Fóram Idirnáisiúnta um Shíocháin agus Neamh-Fhoréigean

I Foirgneamh Comharchumann Edicoop de San Pedro Montes de Oca, cuireadh tús le fóram faoin mana «TÁ CAS MÓR NA DAONNAÍOCHT ÁR LÁIMHE» a thug le chéile daoine agus eagraíochtaí timpeall ar na hábhair a shonraítear thíos.

Ba iad na máirseálaithe idirnáisiúnta de Mhárta an Domhain Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez agus Rafael de la Rubia a thionscain an imeacht a rinne a dturas trí 16 thír, 54 cathair agus an iliomad gníomhaíochtaí sna 57 lá den turas.

I measc téamaí lárnacha an Márta an Domhain, fadhb an fhoréigin in aghaidh na mban, éagothroime eacnamaíoch agus fadhbanna leis an gcomhshaol (truailliú, easpa cáilíochta uisce agus athrú aeráide).

Moladh freisin go ndéanfaí an chéad Mhárta Mheiriceá Laidineach do 2021.

Tháinig deireadh leis an mhaidin le roinnt píosaí ceoil leis an amhránaí is cumadóir a bhí ag tógáil na síochána, Santi Montoya, a raibh an-cheiliúradh orthu siúd a bhí i láthair.

Ó neoliobrálachas go geilleagar daonnúil

Bhí an comhrá ar siúl go luath san iarnóin: «Ó neoliobrálachas go geilleagar daonnúil, tacúil, cuimsitheach, comhoibríoch agus neamhfhoréigneach".

Bhí sé faoi stiúir Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López agus Eva Carazo, iad go léir ó Costa Rica, a thug fís chriticiúil ar an tsamhail eacnamaíoch neoliberal go bhfuil Costa Rica iompú chun gan freagra éifeachtach a sholáthar do gach earnáil de an daonra.

Cuireadh roghanna forbartha eile i láthair, i bhfianaise an fhoréigin eacnamaíoch a bhí i réim, le foirmeacha eagraíochta pobail, le tacaíocht ó líonraí idirdhisciplíneacha, nó comharchumainn níos foirmiúla a chuireann chun cinn, de réir a nádúir, dáileadh an rachmais seachas comhchruinniú caipitil i níos lú lámha. agus an geilleagar neamhfhoirmiúil, cruthaitheach agus dlúthpháirtíochta a bhí ann go stairiúil sa chine daonna.

D’oscail siad tograí chun dul chun cinn i ngach ceann de na réimsí seo, arb é is aidhm dóibh an ról a bhí ag Cósta Ríce mar thír ar thús cadhnaíochta i gcearta daonna, cuimsiú earnálacha idirdhealaitheacha, dlúthpháirtíochta, beartais síochána agus oideachas sa réigiún a dhoimhniú agus a neartú.

Rinneadh na cur i láthair le samplaí sonracha a rinneadh agus a cuireadh i bhfeidhm i Cósta Ríce, ach d’fhéadfadh feidhm a bheith ag gach togra a thíolactar go foirfe in aon áit i Meiriceá Laidineach, agus mar sin déantar iad a sheachadadh mar chuid de ráitis an Fhóraim seo agus an 2 Márta Domhanda seo, ag iarraidh a thabhairt. an méid a chuireann siad leis an gcomhrac in aghaidh na bochtaineachta, an idirdhealaithe agus eisiamh sraitheanna ollmhóra den daonra inár réigiún.

Rafael Lopez

Thug sé aghaidh ar an ábhar ó thaithí na gComhphlé Sóisialta Pobail mar thógálaithe forbairt áitiúil, i dtreo chultúr na síochána agus an neamhfhoréigean gníomhach.

An chéad anailís a dhéanamh ar ghéarchéim reatha na gluaiseachta pobail agus na cúiseanna féideartha le rannpháirtíocht íseal saoránach agus go háirithe na glúnta nua.

Ansin mhol sé fís agus modheolaíocht le haghaidh obair phobail, trí tháblaí idirphlé, ina raibh rannpháirtíocht in iúl, chothrománach agus thacúil na gcomharsana, ceannairí pobail, oifigigh institiúidí, cuideachtaí, bainistíocht ollscoile áitiúil, chomh maith le sibhialta agus reiligiúnach de réir an fíoreispéiris arna dtaifeadadh ag an UNED.

Críochnaíonn sé trí spreagadh a thabhairt do ghníomhaíocht phobail a neartú trí chur chuige modheolaíoch na ngréasán sóisialta, arna mholadh ag na táblaí idirphlé, ag iarraidh cuspóirí agus gníomhaíochtaí comhroinnte a thógáil, arna dtreorú ag gníomhaíocht-mhachnamh-gníomhaíochta. Tionchar gníomhach a imirt ar chomhfhorbairt áitiúil.

Gustavo Fernandez

Cuireann sé a chur i láthair dúinn «An tsamhail chomhoibritheach chun cultúr na síochána a chruthú".

Léirítear mar a spreagann prionsabail agus luachanna daonnúla an tsamhail chomhoibritheach, ós rud é gur foirm d’eagraíocht dhaonlathach é a chuireann síocháin shóisialta agus obair chomhpháirteach chun cinn, ar cuideachta neamhbhrabúis í, áit nach mór saibhreas a dháileadh i measc a chomhaltaí agus nach bhfuil comhchruinnithe mar atá sa múnla caipitleach.

Mhínigh sé dúinn conas atá dhá earnáil sa gheilleagar faoi láthair sainaitheanta go soiléir, an Earnáil Phoiblí agus an Earnáil Phríobháideach.

Mar sin féin, tá an Tríú Earnáil comhdhéanta de chomhlachais Is féidir an earnáil seo, mar aon leis an dá cheann eile atá luaite, a nascadh le geilleagar dlúthpháirtíochta sóisialta a chruthú, ina bhfuil comharchumainn a bhfuil bonn comhlach acu lonnaithe.

I Costa Rica, tá comharchumainn tar éis a bheith ina ghineadóirí d'fhorbairt eacnamaíoch agus slógadh sóisialta, tá beagnach 900 comharchumann agus 887000 ball, rud a chuireann go mór le síocháin shóisialta.

Umanzor milis

Lena chur i láthair: “ Neamhfhoréigean mar uirlis chun comhdheiseanna a bhaint amach do mhná sna comharchumainn”, leathnaíonn agus treisíonn sé an tábhacht a bhaineann leis an gcomhoibríocht i gCósta Ríce, mar bhealach difriúil chun gnó a dhéanamh.

Mar sin féin, de réir Umanzor, rinneadh idirdhealú ar mhná sa ghluaiseacht comharchumann.

Mar sin tá sé riachtanach rannpháirtíocht iomlán a thabhairt do mhná i mballraíocht agus i mbainistíocht struchtúir chomhoibríocha i gcéatadán de 50% ar a laghad.

De réir an méid a insíonn sé dúinn, is iad na poist bhainistíochta ag an gceannaireacht comharchumann 77% áitiú ag fir.

In 2011, thíolaic an coiste náisiúnta um chomhionannas inscne sna comharchumainn bille chun rannpháirtíocht den sórt sin a rialáil, áfach, níor ceadaíodh é.

Tá bille nua ann a thionólfar go han-luath, is gá glacadh leis sa dlí comharchumainn, sraith de shainorduithe dlí idirnáisiúnta a fuair ár dtír chun gach cineál idirdhealaithe in aghaidh na mban a sheachaint, ionas go spreagfaidh mná comharchumainn gach saoránach amhlaidh. go gcuirfí pleananna comhionannais nithiúla i bhfeidhm, chonclúidigh Dulce Umanzor Uasal.

Eva Carazo

Ag leanúint leis an gcomhrá, míníonn sé dúinn faoin ngeilleagar dlúthpháirtíochta sóisialta, mar chleachtas cultúrtha an duine a bhí ann go stairiúil agus a chuireann daoine, a gcuid oibre agus an leas coiteann mar chroílár, ní cosúil le neoliobrálachas a dhíríonn. tairbhe aonair, leithleasach agus carnach an chaipitil.

Tugann sé le fios freisin go gcruthaíonn neoliobrálachas cineálacha éagsúla foréigin trí eisiamh earnálacha a chruthú, mar shampla earnálacha na mban a bhfuil foréigean inscne acu.

Eile is ea foréigean comhshaoil ​​mar gheall ar shaothrú neamh-idirdhealaitheach acmhainní nádúrtha, mar shampla an tionchar ar an gcomhshaol, trí úsáid a bhaint as agrochemicals, a tharlaíonn i dtáirgeadh anann i Costa Rica.

Chomh maith le foréigean cultúrtha, normalú cleachtais tomhaltais gan srian agus indibhidiúlachas, róil a fhorchur agus éagothroime a ghiniúint i leith na mban i gcóireáil agus luacháil a gcuid oibre i gcomparáid le fir.

Tá roghanna comhchoiteanna, cruthaitheacha, tacúla ann, cuid acu gan a bheith cláraithe go dlíthiúil, go leor acu neamhfhoirmiúil ach curtha in iúl le foirmeacha cothrománacha eagrúcháin, ina n-aithnítear an obair ar fad agus ina réitítear riachtanais ar bhealach inbhuanaithe leis an gcomhshaol agus le luachanna, prionsabail agus cleachtais a sholáthraíonn roghanna eile le haghaidh forbartha sa tír agus ní mór é sin a neartú, trí chúrsaí geilleagair dlúthpháirtíochta, atá dírithe ar earnálacha tuathánach, comhshaolaithe, mná, etc.

Ina theannta sin, cuireann Carazo críoch le cruinnithe, aontaí, giniúint ardán le haghaidh geilleagair mhalartacha agus cur chun cinn na dlúthpháirtíochta agus iad ag caitheamh.

José Rafael Quesada, deireadh leis an gcomhrá

Leis an Aincheist Áitiúil, nochtar sé na fadhbanna atá roimh rialtas áitiúil chun geilleagar a ghiniúint i gcríoch ar leith.

Ar thaobh amháin tá an banc domhanda a bhfuil a chuid polasaithe a dhíspreagadh gnólachtaí beaga, brú a chur orthu, a chur chun cinn agus a chothabháil comhchruinniú i lámha níos lú caipitil mór.

Ar an láimh eile, aimsímid an comhthéacs táirgiúil náisiúnta agus comhthéacs na géarchéime institiúideach, an mhaorlathais agus na mbeartas rialtais a laghdaíonn na hacmhainní atá ar fáil.

Táimid chomh maith le giniúint na bochtaineachta i gcóras ina dtagann méadú ar dhífhostaíocht agus nach bhfuil an teicneolaíocht ag freastal ar an duine.

Sin é an fáth, mar a insíonn Don José dúinn, go gcaithfidh cur chuige daonnúil a bheith ann i leith an gheilleagair, áit a bhfuil an duine mar an luach lárnach agus ina gcuireann an obair na gnéithe sóisialta, eacnamaíocha agus comhshaoil ​​san áireamh ar bhealach cothrom, ionas go mbeimid i ndáiríre. inbhuanaithe.

Roinneann sé roinnt taithí linn freisin sa mhicreacnamaíocht a chuir réitigh nithiúla ar fáil trí thaighde, nuálaíocht agus forbairt smaointe chun gnólachtaí nua a ghiniúint, mar an Tionscal Beachaireachta, tionscal Chumico, Tionscal Pithaya, i measc daoine eile.

Mar fhocal scoir, fágann sé go bhfuil réiteach féideartha eile againn mar chontrapháirt leis an tsamhail nualiobrálach, is é sin an Bun-Ioncam Uilíoch, ar ioncam tréimhsiúil é a íocann an Stát le gach saoránach de chuid an phobail sin mar cheart saoránachta, gan aon choinníollacha.

Moltaí chun síocháin agus dul chun cinn sóisialta a thógáil

Lean an Fóram leis an gComhrá: “Moltaí chun síocháin agus dul chun cinn sóisialta a thógáil i Meiriceá Laidineach. An Refoundation is gá de na NA. Ról an OAS agus na n-arm sa 21ú haois seo".

Ag an tábla seo ní mór dúinn rannpháirtíocht na Messrs Trino Barrantes Araya (Costa Rica), Francisco Cordero Gené (Costa Rica), Rafael de la Rubia (An Spáinn) agus Juan Gómez (An tSile).

Trino Barrantes

Míníonn sé conas a d’éirigh leis an OAS ó thús a bheith ina chosantóir ar leasanna geopolitical, straitéiseacha agus míleata na Stát Aontaithe; áfach, bheadh ​​sé riachtanach a cuspóirí a athcheartú ionas gur eagraíocht idirnáisiúnta é i bhfírinne ar son na síochána, na neamhfhoréigean agus an daonlathais. agus feidhmiú mar bhac i gcoinne rialtais despotic, tíoránta nó faisisteach.

Ach tá an ardmhian seo i bhfad ó bheith á comhlíonadh, ós rud é go raibh easpa toil pholaitiúil ag an OAS go stairiúil sa chinnteoireacht agus go bhfuil a ról faoi choinníoll do loighic an mhargaidh nualiobrálach agus do sheirbhís leasanna míleata na Stát Aontaithe. .

Agus tá sé seo léirithe i gcoimhlintí iolracha inar fhan an OAS ina thost, i gcomhlíonadh soiléir le tír an Tuaiscirt, a léirigh Barrantes.

Níos déanaí, luann sé roinnt samplaí chun an méid a dúradh roimhe seo a léiriú, ó ionraí amhais ar Chúba i 1961, áitiú arm na SA i gcoinne na Poblachta Doiminiceach i 1965, go dtí an ciúnas i bhfianaise bheartais idirghabhála an ghrúpa LIMA agus maidir leis an gcos ar bolg brúidiúil i gcoinne sibhialtaigh neamharmtha san Eacuadór agus sa tSile, cuireann an easpa gnímh agus an tost fada seo ar fad iontas orainn an bhféadfadh an OAS a bheith ina eadránaí oibiachtúil neamhchlaonta san iniúchadh ar thoghcháin na Bolaive an 20 Deireadh Fómhair? Léirigh na fíricí, roimh, le linn agus tar éis an coup d'état i gcoinne Evo Morales, go raibh an OAS ar thaobh na plotters coup, mar fhocal scoir Don Trino.

Francisco Cordero Gene

Leis an gcur i láthair aige "Contrárthachtaí maidir le Gáinneáil ar Dhrugaí agus moladh síocháin a bhaint amach sa chogadh ar dhrugaí” anailís ar an gcaoi a mbaineann faisnéis na Stát Aontaithe leas as andúil i ndrugaí, méadú ar an margadh mídhleathach agus rialú an ghairis pholaitiúil chun a láithreacht armtha ar ithreacha agus ar fharraigí Cósta Ríce a dhlisteanú.

Agus an próiseas dímhíleataithe i gCósta Ríce á aisiompú, leis an leithscéal a bhaineann le cogadh a choinneáil a bhfuil, de réir an méid a insíonn sé dúinn, le tacaíocht ó thuarascáil domhanda drugaí 2018, ag dul amú le blianta fada, ós rud é go bhfuil na margaí do shubstaintí sícighníomhacha ag ardú i gcónaí, in ainneoin nár caitheadh ​​a oiread agus a caitheadh ​​inniu ar airm, ar oiliúint agus ar fhórsaí slándála speisialaithe.

Gan trácht ar an gcomhaontú atá ag Costa Rica leis na Stáit Aontaithe maidir le "Patroláil Chomhpháirteach" áit a n-údaraítear iontráil trúpaí agus soithí an Gharda Cósta, ár ngníomhartha póilíneachta a fho-ordú agus ár gceannasacht a ionsaí, d'aibhsigh Cordero.

Ar deireadh, déanann sé moladh don 2 Márta Domhanda ionas go mbeidh saincheisteanna na mbeartas toirmisc agus an “Cogadh ar Dhrugaí” mar chuid de chlár oibre an tionscnaimh idirnáisiúnta inmholta seo, ag seachadadh ina chur i láthair roinnt pointí anailíse, i measc nithe eile na cláir um chosc. agus cóireáil andúiligh, chomh maith le dleathachú rialaithe drugaí in aghaidh toirmisc agus choisc ar thomhaltóirí.

Juan Gómez

Mhínigh sé dúinn faoin míleatachas, faoi airm agus faoin timpeallacht.

Is gineadóir mór astuithe gáis cheaptha teasa é an tionscal míleata, tá a tháirgeadh an-truaillithe, a dhéanann difear don chomhshaol, d'eisiltigh ithreach agus uisce.

Ina theannta sin, scriosann cogaí flóra agus fána na tosaigh comhraic, rud a fhágann nach bhfuil an talamh inúsáidte ar feadh na mblianta, gan trácht ar na hiarmhair phléascacha a fhágann siad ar nós mianaigh agus buamaí, a dúirt Gómez. Ar an láimh eile, gineann cogaí, chomh maith le héagobhsaíocht a chruthú sa réigiún as a dtionscnaíonn siad, ascnaimh ollmhóra agus cothaíonn siad teannas idirnáisiúnta.

Mar sin, de réir an fhís a chuir an cainteoir i láthair, ba cheart go mbeadh todhchaí na n-arm mar institiúid i dtiúin leis an gcomhshaol, ag comhoibriú chun damáiste de bharr tubaistí a chosc trí ghníomhaíochtaí a phleanáil le saoránaigh, ag déanamh gníomhartha tarrthála agus ag comhtháthú gníomhaíochtaí comhpháirteacha réigiúnacha. . Sa chiall seo, ba cheart go mbeadh oiliúint ag an míleata chun freastal ar a muintir, dúirt Gómez mar fhocal scoir.

Rafael de la Rubia

Ag tagairt do na hairm, leag sé aird ar dhearcadh úrnua, atá mar chuid de mholtaí an 2ú Márta Domhanda, ag tagairt do chomhrá a bhí aige le ginearál sinsearach de chuid NATO, a chomhoibrigh i ngníomhaíochtaí World Without Wars, ina dúradh. gurb é feidhm na míleata ná cosc ​​a chur ar chogadh, na coinníollacha a chruthú ionas nach dtarlóidh feiniméan an chogaidh, is é sin paraidím nua na n-arm.

Mar an gcéanna, d'inis sé dúinn faoin neamhréireacht i gcás na hEorpa, atá ina aontas Eorpach le blianta fada agus a choinníonn 27 arm, a cheaptar chun a chéile a chosaint.

Ní dhéanann sé seo ciall inniu. Leag sé béim ar an togra le haghaidh Athbhunú na Náisiún Aontaithe, ag moladh dhá chomhairle slándála nua: ceann amháin Sóisialta (chun deireadh a chur leis an ocras agus coinníollacha maireachtála bunúsacha ar fud an domhain) agus ceann eile Comhshaoil ​​(chun monatóireacht a dhéanamh ar ionsaithe ar an dúlra agus a chinntiú domhan inbhuanaithe) .

Lean an Fóram ar aghaidh ar feadh lá eile

Lean an Fóram ar aghaidh ar feadh lá amháin eile, 28 Samhain.

Is é an lá seo an lá do mholtaí an 2ú Márta Domhanda seo chun spásanna a oscailt chun téamaí an neamhfhoréigeanta a scaipeadh i ngach léiriú, ar na glúnta nua, ar ionaid oideachais, ar ollscoileanna agus ar an bpobal i gcoitinne. Chomh maith leis sin, infheictheacht na ngníomhartha dearfacha a dhéantar gach lá inár sochaithe a chur chun cinn.

Mar sin thosaigh muid leis an gCeardlann a bhí oscailte don phobal ar “Nua-spioradáltacht agus Neamhfhoréigean”, faoi stiúir Saul Asejo (An tSile), Fernando Ayala (Meicsiceo) agus Lorena Delgado (Costa Rica).

Le fócas ó Phobail Teachtaireachta Silo a thacaíonn le 2 Márta an Domhain, tairgtear ardmhian chun spásanna neamhfhoréigeanacha a thógáil bunaithe ar phrionsabail na gníomhaíochta bailí agus trí spioradáltacht.

Ina dhiaidh sin, cuireadh tús leis an gCeardlann do Mhúinteoirí, a bhí ar a lánacmhainneacht, “Oideachas Daonnúcháin” le modheolaíocht an tsrutha oideolaíoch dhaonnachtaigh, ar an ábhar aire a thabhairt duit féin, atá chomh riachtanach i laethanta seo an dí-chomhtháthaithe agus an choimhthithe a chuireann an oiread sin fad uainn. tráthanna dár gcomhleanúnachas inmheánach maidir le smaointeoireacht, mothú agus gníomhú. Emilia Sibaja ó Costa Rica a thug an Cheardlann seo.

Níos déanaí, leanamar leis an bplé “Gníomhartha dearfacha a dhéanamh infheicthe” le Mercedes Hidalgo agus Pablo Murillo ón gComhairle Daoine Óga, Rafael Marín ón Ionad Cathartha um Shíocháin Heredia agus Juan Carlos Chavarría, ón Transformation in Violent Times Foundation .

Rafael Marin

Insíonn sé dúinn faoi chlár na nIonad Cathartha ar son na Síochána, nádúr an chláir agus na haisteoirí atá páirteach ann.

Chomh maith leis an modheolaíocht a úsáideadh; rannpháirtíocht in obair idir-institiúideach chun ealaín, spóirt agus caitheamh aimsire a chur i bhfeidhm mar rogha eile chun foréigean a chosc.

Agus ar deireadh, tugann sé achoimre dúinn ar eispéiris dhearfacha ar fud na hoibre a rinneadh.

Mercedes Hidalgo agus Pablo Murillo

Léiríonn siad na heispéiris dúinn ó chur i bhfeidhm clár tríd an gComhairle um Dhaoine Óga, in dhá phobal éagsúla, Santa Cruz de Guanacaste agus Heredia, trí chultúr na síochána a chur chun cinn.

Tá an obair deartha ag cur sainriachtanais gach pobail san áireamh agus forbraítear cláir atá dírithe ar dhaonraí óga atá i mbaol sóisialta, ag iarraidh a rannpháirtíocht a chur chun cinn sa chuardach le haghaidh deiseanna chun a gcáilíocht beatha a fheabhsú agus a neartú.

Juan Carlos Chavarria

Míníonn sé dúinn mar a d’éirigh leis an bhForas a bhfuil sé i gceannas air agus trí naisc a ghiniúint le hoibrithe deonacha i gcraobhacha éagsúla, togra a thabhairt do go leor daoine a bhfuil a saoirse ar chúiseanna éagsúla bainte amach acu, agus do dhaoine óga ó phobail ardriosca sóisialta mar Carpio. , ionas gur féidir leo Trí ealaín mar uirlis le haghaidh athrú sóisialta, is féidir leanaí, daoine óga agus príosúnaigh a tharrtháil agus a athrú ó thimpeallachtaí deacra a éillíonn iad agus a eascraíonn as foréigean.

Ar deireadh, críochnaíonn an Fóram le dhá phríomh-chomhdháil, an dá cheann á dtabhairt ag speisialtóirí gach ceann acu ina réimse féin ar dhá ábhar atá ríthábhachtach do chuspóirí an 2ú Márta Domhanda seo:

An Dr. Carlos Umaña, ionadaí ICAN

“An Conradh um Thoirmeasc ar Airm Núicléacha agus an fhéidearthacht go dtarlódh tubaiste phláinéadach reatha.”

Leis an Dr. Carlos Umaña, ionadaí ICAN, Duais Nobel na Síochána 2017.

Thug sé caint thar a bheith spreagúil dúinn a bhí lán de shonraí agus de thaifid faoi na hiarmhairtí a bhaineann le húsáid agus déantús arm núicléach.

"Ar fud an domhain, caitear $116.000.000.000 in aghaidh na bliana ar airm núicléacha, tá an buiséad seo cosúil leis an gceann a éilíonn na SDGanna chun oideachas poiblí, sláinte agus cothú bunúsach a sholáthar don daonra pláinéadach iomlán," a dúirt Umaña.

Níos déanaí déanann sé cur síos ar shraith gníomhartha ar féidir linn a dhéanamh mar shochaí shibhialta chun troid i gcoinne arm núicléach (AN).

Mar shampla, ná déan infheistíocht i mbainc a mhaoiníonn buamaí núicléacha. A cheangal ar do rialtas áitiúil cistí poiblí a infheistiú go freagrach, lasmuigh d’institiúidí airgeadais a bhaineann le NAnna

Ar an láimh eile, is iad na cathracha spriocanna na NAnna agus is féidir leo brú a chur ar rialtais láir tacú leis an gConradh um thoirmeasc ar airm núicléacha (TPAN).

Ní mór dúinn a bheith páirteach, braitheann an t-athrú orainn, ní mór dúinn saol féideartha gan airm núicléacha a shamhlú, a dúirt an Dr Umaña.

“Foréigean Comhshaoil ​​agus Cultúr Uisce Nua”, an Dr. Pedro Arrojo

Agus a dhúnadh le bláth:

“Foréigean Comhshaoil ​​agus Cultúr Uisce Nua”, leis an Dr. Pedro Arrojo, Leas sa Spáinn do Podemos, Ollamh Ollscoile agus buaiteoir Duais Comhshaoil ​​Goldman sa chatagóir Eoraip

Thug an Dr. Arrojo rang deaslaíoch, ag míniú ar dtús cé mar is fíor-fhadhb é truailliú na géarchéime uisce domhanda.

"Deirtear nach bhfuil rochtain ag 1000 billiún duine ar uisce óil ráthaithe agus mar thoradh air sin tá thart ar 10,000 bás in aghaidh an lae mar gheall ar an gcúis seo." Is féidir linn príomhchúiseanna an truaillithe uisce sin a aithint maidir le húsáid agrochemicals, agrotoxins agus gníomh miotal trom, béim ar Don Pedro.

Mar sin féin, is féidir le gach tír sláinte na n-éiceachóras a aisghabháil.

Tá ceist an uisce ró-chasta chun é a chur ar iontaoibh an mhargaidh

Tá ceist an uisce ró-chasta ina iolracht fheidhmiúil le cur ar an margadh.

Sin an fáth a mhol an Dr. Arrojo roinnt blianta ó shin, mar a thug sé le fios dúinn, catagóiriú eiticiúil uisce; atá mar seo a leanas:

Uisce beatha: Tá sé ríthábhachtach agus saor in aisce mar cheart daonna.

Saoránacht uisce: Uisce sa bhaile le cearta agus dualgais saoránach. Mar sheirbhís phoiblí.

Geilleagar Uisce: Rud atá riachtanach i monarcha chun talmhaíocht a tháirgeadh nó a uisciú. Teastaíonn ráta difreáilte.

Coiriúlacht Uisce: Uisce a úsáidtear le haghaidh gníomhaíochtaí atá neamhdhlisteanach agus a chaithfidh a bheith mídhleathach (m.sh. mianadóireacht chlais oscailte).

Ní hé an tábhacht a bhaineann le huisce ná a neamhábharthacht fhisiceach, ach cad a úsáidtear é, dar le Don Pedro.

Cuirimid críoch leis an bhFóram

Chuireamar críoch le sásamh an Fhóraim uaillmhianach seo a d’fhéach le téamaí lárnacha an 2 Márta Domhanda a chlúdach, arb é is aidhm dó comhoibriú i dtionscnaimh agus i gcaidrimh idir eagraíochtaí agus institiúidí a thionscnamh agus a neartú i réimsí fhorbairt chultúir na síochána agus an neamhfhoréigin.

Tá súil againn go bhféadfar a chonclúidí agus a rúin a phiocadh suas faoin 2 Márta Domhanda seo agus iad a dhíriú ar chomhlachtaí níos mó, le tograí nithiúla le haghaidh athruithe riachtanacha i dtreo an Charghais Mhóir sin a theastaíonn uainn go léir don chine daonna agus nach féidir ach trí oibriú le chéile. a bhaint amach againn. Tá an t-am tagtha chun é a thógáil isteach inár lámha.

Táimid buíoch as an tacaíocht le scaipeadh líonraí gréasáin agus sóisialta an 2 World March

Gréasán: https://www.theworldmarch.org

Facebook: https://www.facebook.com/WorldMarch

Twitter: https://twitter.com/worldmarch

Instagram: https://www.instagram.com/world.march/

Youtube: https://www.youtube.com/user/TheWorldMarch